عن الرّبيع بن سعد ، عن عبدالرّحمان بن سابط « 1 » ، قال : قال الحسين بن عليّ عليهما السلام : منّااثنا عشر مهديّاً ، أوّلهم أمير المؤمنين عليّ « 2 » عليه السلام ، وأخرهم التّاسع من ولدي ، وهو القائم‌بالحقّ ، يحيي اللَّه به الأرض بعد موتها ، ويظهر به « 3 » دين الحقّ « 3 » على الدِّين كلّه ولو كره‌المشركون ، له غيبة يرتدّ فيها قوم ، ويثبت على الدّين فيها آخرون ، فيؤذون ويقال لهم : « متى هذا الوَعْدُ إنْ كُنْتُم صادِقِين » « 4 » ، أما إنّ الصّابرين في غيبته على الأذى والتّكذيب‌بمنزلة المجاهدين « 5 » بالسّيف بين يدي رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم . الخزّاز ، كفاية الأثر ، / 231 - 232 / مثله ابن عيّاش ، مقتضب الأثر ( من علوم الحديث‌س « 5 » ع « 9 » ) ، / 312 - 313 وبهذا الإسناد [ ما أخبرني به جماعة عن التّلعكبريّ ، عن أحمد بن عليّ الرّازيّ ] ، عن أحمد بن‌إدريس ، عن عليّ بن محمّد بن قتيبة ، عن الفضل بن شاذان ، عن عمرو بن عثمان ، عن‌محمّد بن عذافر ، عن عقبة بن يونس ، عن عبيداللَّه « 6 » بن شريك ، في حديث له اختصرناه ( قال ) : مرّ الحسين عليه السلام على حلقة من بني اميّة وهم جلوس في مسجد الرّسول صلى الله عليه وآله ، فقال : أما واللَّه لا تذهب « 7 » الدّنيا حتّى يبعث اللَّه منِّي رجلًا يقتل منكم ألفاً ومع الألف ألفاًومع الألف ألفاً ، فقلت : جعلت فداك ، إنّ هؤلاء أولاد كذا وكذا ، لا يبلغون هذا . فقال : ويحك ، « 8 » في ذلك الزّمان يكون الرّجل « 9 » من صلبه كذا وكذا رجلًا ، وإنّ مولى القوم من‌أنفسهم .

--> ( 1 ) - في ط « ثابت » . ( 2 ) - في ط ، ن [ والمقتضب ] : « عليّ بن أبي طالب » . ( 3 - 3 ) [ المقتضب : « الدِّين » ] . ( 4 ) - النّمل : 27 / 71 . ( 5 ) - في ط ، ن ، م [ والمقتضب ] : المجاهد . ( 6 ) - [ في إثبات الهداة والبحار : « عبداللَّه » ] . ( 7 ) - [ البحار : « لا يذهب » ] . ( 8 ) - [ زاد في إثبات الهداة والبحار : « إنّ » ] . ( 9 ) - [ في إثبات الهداة والبحار : « للرّجل » ] .